在闽南九龙江流域、中国第一座中山桥下,“船(👢)底人”围(🚴)绕江面仅存的一艘500多年的“船庙”进发宫,浮家泛宅,繁(✉)衍生息。2020年12月,他们(😣)的“送王船”成为UNESCO人类非物质文化遗产代表作。然而,历史没能维持水·岸的分野,船底人在拥有又失去沙洲“烧灰巷”后,一次次面临穿鞋上岸的现实。为了水居的仪式感,他们强调着“船”,全(📻)力守住进发宫。于是,庙在(🏭)水上,人上岸,迎王送(🐕)船成为一场有关神圣故(💤)乡的隐喻仪式。作为学术过程,我们在十多年田野调查里(🥚)进行过许多口述采访,但尝试拍摄家乡的纪(👎)录片是头一遭。水与岸,记(🚶)忆与现实的象征,也向我们提问:相对于留守的人,出外的我们是否还代表着亲(🔧)爱的故乡?
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